 |
毎週 木曜日発行！！ 平成１３年 １１月１日創刊 | |
  |
ニュース | |
| ご感想 | ||
|
毎週 木曜日発行！！ 平成１３年 １１月１日創刊 | |
| |
ニュース | |
| ご感想 | ||
|
２００３年 ７月３１日 真六月＜まるくぐぁち＞と言われる暑い日が続いている。やがて七夕。この頃も、七夕太陽＜たなばた てぃーだ＞と言って、夏一番の暑さの節である。会う人ごと、眉間に皺を寄せて「暑さぬやぁ＝暑いねぇ」を挨拶としているこの時期、ちょっとだけ、涼を呼んで「花の歌」を拾ってみよう。 “むいく花小花 物言やんばかい 露は打ち向かてぃ 笑てぃ咲ちゅさ” ＜むいくばなくばな むぬいやんばかい ちゆはうちんかてぃ わらてぃさちゅさ＞ 歌意＝朝、庭に出てみると、むいく花が私に話しかけようとしている。 何を言いたいのか。朝露を受けて微笑みかける。 きっと、嬉しいことを話したいにちがいない。 「むいく花」は、ジャスミンのこと。辞書には「モクセイ科の一属の総称」とあって「観賞用。花から香料の原料、ジャスミン油を得るため栽培する」と、付け加えている。 また、一般的に言うジャスミン茶は、中国の花茶で、緑茶に乾燥したジャスミンの白い花を混ぜる。お茶はもとより、香りを楽しむもので、これを「香片＝シャンピェン」と言うそうな。沖縄で普通言う「さんぴん茶」の語源。 いまでも、凝った粋人は庭に「むいく花」を植えて、折にふれ花びらを摘んでは、お茶に入れて楽しんでいる。 それにしても「露の身の命」と言われるほどはかない朝露を見逃さず、歌に詠み、花が言葉を発しそうな気配に感応した歌びと・・・・。羨ましいかぎりである。 私など、花より団子の典型で、花の名称もロクに知らない唐変木だが、時には、早朝の庭におりて「むいく花」とは言わないまでも、せめてアカバナーと対話できる昔びとのような感性を身につけたい。 その前に「むいく花」を植える庭が欲しい・・・・。 この歌詞は、古典音楽「昔嘉手久節＝んかし かでぃく ぶし」で歌われる。 “花当ぬ里前 花持たち給ち 花持たすゆいか 御汝いもり” ＜はなたいぬ さとぅめ はなむたち たぼち はなむたさゆいか うんじゅいもり＞ 「花当」は、首里城内の花園担当役人。同様「御茶当＝うちゃたい」は茶道担当。「蔵当＝くらとう」は、御蔵役人。「山当＝やまたい」は、山林担当役人。 第一尚氏最後の王＜７代目＞尚徳の王女の詠歌とされている。 歌意＝花園担当の君が季節の花を人を介して届けてくれた。 嬉しい。でも、花を人に持たせるようなことをせず、 君自身が直接来てくれたら、もっと嬉しい。 王女＜うみないび＞と言えども、やはり女性。庭で見初めた花当幸地里之子＜こうち さとぅぬし＞に恋をして詠んだ一首。しかし、そこは王女と平侍の恋。実るはずもなく、ついには二人。城壁から身を投げて心中したと言う。 花当幸地が彼女に贈った花は、一体、どんな花だったのだろうか。きっと、赤い花だったにちがいない。恋には真紅の花しか似合わない。 かくいう私も、かつて、真っ赤に燃えるバラのような恋をしたことがある。が、幸地里之子のように命をかけるほどの情熱の欠如と、相手が本気では相手してくれず、幸か不幸か心中するにはいたらなかった。 因みに、 高宮城親雲上＜たかなーぐしく ぺーちん＞作。組踊「花売ぬ縁＝はなういぬ ゐん」一名「森川ぬ子＝むりかぁぬ し」に、百合、桔梗などと並んで＜長春＝ちょうしゅん＞と言う花名が歌われている。 長春は、バラの別名。  ジャスミンの花。 写真提供：『ばん』塾生 大谷高子 |
| ２００３年７月分 |
| 週刊上原直彦（９２）＜琉歌・花ものがたり＞ |
| 週刊上原直彦（９１）＜景気・不景気＞ |
| 週刊上原直彦（９０）＜髭について＞ |
| 週刊上原直彦（８９）＜日本の夏・沖縄の夏＞ |
| 週刊上原直彦（８８）＜遅れッ。焦り＞ |