週刊上原直彦

	毎週　木曜日発行！！　　　　平成１３年　１１月１日創刊
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１月31日

連載　エッセイ
　　　　　　「浮世真ん中」(14）

＊刀自夫婦問答

　「夫婦げんかは犬も喰わない」
その通り。結婚人生のキャリア３８年の私も、まだ＜悟り＞が無く、夫婦げんかの花を咲かせている。
沖縄口では「刀自夫婦問答＝とぅじ　みぃとぅ　むんどぉ」と言う。＜みぃとぅ＞は＜めおと＞の転語でいゝが、＜刀自・とぅじ＞とは如何に。またぞろ、「日本語大辞典」にお世話をかけてみた。
刀自＝とじ。戸主の意。当て字。とうじ。（１）家事をつかさどる婦人。用例＝家刀自。（２）老婦人の敬称。用例＝母刀自。とある。日本の古語が沖縄語に残っている例のひとつと言えよう。
問答＝一方が問い、他方が答えること。
と、同辞典にあるから、沖縄口の＜刀自夫婦問答＞は、日本語の＜夫婦げんか＞のように、罵り合い、傷つけ合い、時に殺し合い、一家離散と言ったような陰険かつ悲惨なものではない。犬も喰わない低次元では行われていない。なにしろ＜問答＞なのである。禅僧の域である。
問「人とは何ぞや」　答「人とは、ひとり。孤独なり。孤高なり」　問「では、人間とは何ぞや」　答「人間とは、孤独びとが集まり、その＜間・あいだ＞で生きることなり」なぞと成す高尚な行為が、刀自夫婦問答なり。
人はひとり。人間は一人ひとりの＜間＞で共存するものであるならば、飽きず夫婦げんかの花咲かせている私なぞ＜人＞の格好は、しているものの、まだ、＜人間＞にはなってない。これからは＜夫婦げんか＞ではなく、つとめて「刀自夫婦問答」をすることにしよう。
が、その火種が「メシが遅いッ」「靴が磨かれてないッ」「爪楊枝を切らすなッ」から始まるそれだから、問答で悟りを身につけるまでには時間を要する。真人間になるには、まだ＜間＞がありそうだ。

ＲＢＣラジオ月－金夜９時４５分放送「はなしの万華鏡」のパーソナリティー小波津貞子夫婦の刀自夫婦問答は、いささか言語が的である。
彼女は神奈川県横浜の出。ハマッ子。夫君は沖縄県金武町生れ。現役の県会議員小波津浩利氏。学生時代に恋に落ち結婚。金武町に暮らしている。この識者夫婦でも、＜けんか＞はするそうな。もちろん、口げんかであることを明記しておく。
小波津貞子談。
「些細なことが原因なのヨ。でもネ。標準語でやり合っている内は、まだまだ穏やか。それがだんだんエスカレートし、敵が金武訛りの方言で言い返すようになると要注意ネ。人間、自分の生り島＝んまりじま。出身地＝の言葉でしゃべる時は、本気だもの。大和人＝やまとぅんちゅ。本土人＝の私には金武の純粋な方言は皆目、理解できない。そんな時はひとまず、退却することにしている。手が出るか足が飛ぶか知れたものではないモノ」
沖縄人でアメリカ人と結婚した女性にも、同様な話を聞いた。
そう言う私も、頭に血がのぼり過ぎると、沖縄口の中でも荒いと言われる垣花口＜那覇市＞で怒鳴っている。愚妻は一発で沈黙。部屋にこもって一日中出てこない。生命の危機を感知するのだろう「命どぅ宝」
まあ、それも人生の内。努めて標準語を使い、犬も喰わない「夫婦げんか」「刀自夫婦問答」を派手にやって生きていよう。　

↑小波津浩利さん・貞子さんご夫妻。

　次号は２００２年2月７日発刊です！

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週刊上原直彦（１４）＊刀自夫婦問答

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